史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #2

Faith2.真正的

Faith2.真正的信仰无非是一种承认,即承认某事就是如此,因为它是真的;这意味着一个处于真正信仰的人会思想说:“这是真的,所以我信。”也就是说,信仰属于真理,真理属于信仰,或说,信仰依赖于真理,真理是信仰的对象。因此,这种人若不明白某事是真的,就会说:“我不知道这是不是真的,所以我还是不信。我怎能相信我不明白的东西呢?说不定它是假的呢。”

新耶路撒冷教义之信仰篇 #8

Faith8.脱离真

Faith8.脱离真理的信仰连同教皇统治一同进入,甚至入侵教会,因为这种宗教的主要保障就是对真理的无知。这就是为何他们禁止阅读圣言,因为若不这样,他们就无法被拜为神明,也不可能有圣徒的祈祷,偶像崇拜不会大规模地引进,以至于连死尸、骨头和坟墓都被视为神圣,并被利用来谋利。由此明显可知,一种盲目的信仰会造成多么可怕的虚假啊!

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